NAPOLI (di Atanasio Pizzi) – Ha avuto luogo a Tirana una manifestazione ove sono stati raccontati brandelli della storiografia arbëreshë, appare evidente che essi non possono mostrare un esauriente percorso attraverso il quale l’Italia ha riunito il suo territorio sotto un’unica bandieragrazie anche agli albanofoni.

Ritengo che una manifestazione dei 150° dell’unificazione Italiana debba evidenziare prioritariamente i personaggi del governo provvisorio di Garibaldi di etnia albanofona che vi hanno preso parte, non tralasciando i motivi e le vicende che li hanno condotti a rivestire una funzione così importante.

Tre arbëreshë che per l’indiscutibile valore intelettuele e sociale nelle proprie discipline, che presero parte al governo prodittatoriale e che uno di loro continuò l’esperienza come ministro del governo dell’Italia unita, siano stati completamente ignorati.

Mi chiedo cosa si dovrebbe evidenziare in una manifestazione con un tema così specifico, se non parlare  degli eventi di cui i tre arbëreshë sono stati fulcro e artefici, portando così, in auge tutte le genti d’arberia. Continue Reading

NAPOLI – (di Atanasio Pizzi)

Dal tredici di dicembre, giorno in cui si festeggia Santa Lucia si da inizio ufficialmente al periodo pre natalizio, dodici giorni che conducono al Natale rinnovando secolari tradizioni popolari e  usanze suggestive, alcune delle quali sfumate o ormai scomparse e rievocati dalla memoria degli anziani.

Dodici giorni, come i mesi dell’anno e come tali ognuno di essi rappresenta un mese a cui associare similmente l’andamento meteorologico, detti mùejrat, osservati speciali da tutti gli albanofoni, essendo l’economia primaria basata sull’agricoltura, conoscere preventivamente l’andamento meteorologico aiutava e aiuta le strategie agricole dell’anno seguente.

Tradizione antichissima per la quale gli albanofoni annotavano l’andamento meteorologico di ogni giorno dal 13 al 24, poiché avrebbero anticipato quello dell’anno seguente. Continue Reading

NAPOLI – ( di Atanasio Pizzi)

Spazio ideale per i giochi estivi, conca naturale riconosciuta dai sofioti come Trapësa, qui affaccia, con quello che rimane del suo splendore architettonico, Palazzo Bugliari.

Finito di costruire intorno al 1835 per opera di maestranze bisignanesi che in quell’epoca utilizzavano le più moderne metododiche di costruzione.

Incastonato nel declivio naturale, il volume edilizio aveva nei fronti esposti a sud e a ovest il giardino, posto a quota del piano nobile.

Esso rendeva unico lo scenario del palazzo, essenze arboree, i vialetti attraverso percorsi floreali e la fontana circolare, lo rendevano tra i luoghi più suggestivi del paese. Continue Reading

NAPOLI - (di Atanasio Pizzi)

Immaginare l’etnia che si ritrova erede di un patrimonio, colmo di storia, paesaggi, cultura, natura, enogastronomia e tradizioni e che pensa di costruire modelli di sviluppo sani, sostenuti dalla valorizzazione delle principali potenzialità di cui dispone il suo territorio.

Che traccia il sicuro percorso storico che lo lega al territorio ricercando nei documenti e nella tradizione orale ogni tipo di evento che possa delineare le vicende che  hanno visto coinvolta l’etnia da protagonisti o da figurante.

Che conserva il patrimonio edilizio utilizzando le metodiche di recupero e di restauro utili a preservare i segni del tempo, senza far perdere ai volumi edilizi il valore storico. Continue Reading

NAPOLI -  (di Atanasio Pizzi)

L’uso di scale esterne all’abitazione è un dato comune e caratterizzante dell’edilizia arbëreshë, tanto nell’architettura minore quanto negli edi­fici a carattere rappresentativo.

Il profferlo dal latino proferŭlum, a sua volta derivato dal greco προφερής, «posto davanti» è un elemento tipico dell’architettura civile del XI secolo.

Sostanzialmente, è costituito da una scala a una sola rampa che corre lungo la facciata dell’edificio.

In cima alla scala è collocata la loggia che precede la porta di ingresso dell’abitazione. Continue Reading

NAPOLI – (di Atanasio Pizzi)

La famiglia arbëreshë che fu ospitata nelle regioni dell’Italia meridionale si caratterizza per le regole qui di seguito elencate:

per ampiezza, considerevolmente maggiore.

per struttura, ottenuta dalla fusione di più nuclei coniugali in un unico complesso, detto esteso.

per natura, quale comunità di vita oltreché di lavoro, unità produtti­va e affettiva. Continue Reading